Novus Ordo Seclorum...¿Puede morir el Capitalismo?

Si Ud. ha logrado vencer este rechazo inconsciente al término “Capitalismo” y aun continua leyendo estas líneas, quizás pueda comprender lo incomprensible: las bases que sustentan este modelo económico, que resulta extraño e irracional incluso hasta para sus creadores.
La crisis que experimenta el actual modelo económico, ha despertado aquellos empolvados vaticinios que amenazaban con su aniquilamiento, y es que el capitalismo lleva implícito en su esencia, ese germen de auto destrucción que arrastra a las grandes economías.
¿Puede perdurar en el tiempo, una actividad sustentada en la avaricia, o en la codicia? Lo sensato parece ser que no, pues la historia nos ha enseñado que son los sólidos pilares de la virtud los que consolidan un sistema.
En efecto, el capitalismo, entendido como “un orden político, social y económico que se sustenta en la búsqueda del lucro para todo capital que pueda obtener una rentabilidad”[1], esta sustentado en la actividad compulsiva de obtener un beneficio mayor por sobre la inversión y de allí, atesorar ganancias sobre ganancias.
Entendemos por avaricia aquel afán desordenado de poseer, y codicia como el afán excesivo de riquezas. Este es el comportamiento que impera en las grandes Bolsas de Comercio...este es el “Nuevo Orden Mundial” que amenaza principalmente a la familia como institución, la dignidad de las personas y las libertades individuales. Este es el orden que atenta contra los derechos universales del hombre.
Pero hay más...
La Ambición de Poder es otra de las conductas recurrentes en nuestros lideres, que afectan la Democracia y favorecen la corrupción. Lamentablemente, el masivo acceso a la información nos esta volviendo cínicos y duros de corazón. A este mundo le falta bondad y dulzura, pues por la inteligencia y exceso de información, pensamos mucho y ello nos hace sentir poco.
Me pregunto si ¿Puede morir el Capitalismo? y me atrevo a pensar que Sí, pues el Odio y la Avaricia son emociones pasajeras que atentan contra la humanidad, propias de aquellos seres que temen el desarrollo del espíritu. El Ser humano nace con el sentimiento de libertad en su corazón, y a través de este sentimiento puede alcanzar su salvación.
Mientras exista el hombre, la libertad no morirá.

Por Avedelsur


[1] “Crisis del Capitalismo: Hacia el fin de la era Neoliberal”, por Marcel Claude

Oración para que no me olvides

Yo me pondré a vivir en cada rosa

y en cada lirio que tus ojos miren

y en todo trino cantaré tu nombre

para que no me olvides.

Si dormida caminas dulcemente

por un mundo de diáfanos jardines,

piensa en mi corazón, que por ti sueña,

para que no me olvides.

Y al contemplar llorando las estrellas

se te llena el alma de imposibles,

es que mi soledad viene a besarte

para que no me olvides.

Yo pintaré de rosa el horizonte

y pintaré de azul los alelíes

y doraré de luna tus cabellos

para que no me olvides.

Y si una tarde en un altar lejano,

de otra mano cogida, te bendicen,

cuando te pongan el anillo de oro

mi alma será una lágrima invisible

en los ojos de Cristo moribundo,

para que no me olvides.

Oscar Castro (Chileno)

"El ser no se confunde con el tener o el hacer"

Cuando nos dejamos abatir por la angustia o el dolor, creemos que no hay salida a nuestros problemas. Abrimos nuestras defensas y quedamos literalmente expuestos a mayores desgracias. Esto se vuelve un círculo vicioso que puede terminar con la aniquilación del ser.

El verdadero enemigo del guerrero se encuentra agazapado en su interior.

Quiero compartir estas lineas escritas por un hermano del alma, un verdadero guerrero, con quien experimenté en nuestra juventud, junto a un gran Maestro, la maravillosa aventura de descubrirnos a nosotros mismos.

"El guerrero no confunde lo que ha vivido con lo que él "es"; no se identifica con su historia personal porque su ser esencialmente es mucho más que lo que ha pasado en su vida y cuando se enfrenta a una llamada "desgracia", trabaja hasta descubrir que aquella nunca tocó su esencia de ser, que el espíritu no fue afectado. No se aferra a su imagen de sí mismo, a una falsa identidad construida a través de un proceso mecánico e inconciente. No se vuelve adicto a una única autodefinición, y por eso ensaya cambios en su nombre, por eso constantemente modifica con metáforas la narración de lo que es y de lo que hace. Nunca confunde su ser con su nombre -que fue impuesto por otros-, o con su profesión, su rol social, sus cambiantes estados de ánimo, o con sus dolores, errores o angustias favoritas. Un guerrero vive sus experiencias; jamás permitirá "ser vivido" por ellas: no las carga más allá de lo necesario, para tomar de ellas lo que tiene que tomar".

Autor: Ziley Mora Penroz, Filósofo creador de la Ontoescritura.

El Credo del Samurai

Dedicado al Maestro Matayoshi

Un verdadero Samurai

Guía Espiritual de la Escuela Bushido de Ancud, Chiloé

No tengo padres,hago del cielo y la tierra mis padres
No tengo poder divino,hago del honor mi fuerza
No tengo recursos,hago de mí humildad mí apoyo
No tengo el don de la magia,hago de mí fortaleza de ánimo mí poder mágico
No tengo vida ni muerte,hago del eterno mí vida y mí muerte
No tengo cuerpo,hago del valor mí cuerpo
No tengo ojos,hago del resplandor del rayo mis ojos
No tengo orejas,hago del buen sentido mis orejas
No tengo miembros,hago de la vivacidad mis miembros
No tengo proyecto,hago de la oportunidad mí designio
No soy un prodigio,hago del respeto al Dharma mí milagro
No tengo principios,hago de la adaptabilidad a todas las cosas mis principios
No tengo amigo,hago del espíritu mí amigo
No tengo enemigo,hago de la distracción mí enemigo
No tengo armadura,hago de la benevolencia y la rectitud mí armadura
No tengo fortaleza,hago de la sabiduría inmutable del espíritu mí fortaleza
No tengo espada,hago del silencio del espíritu mí espada

Tomado del Código Bushido

El alma del Samurai

Osensei Morihei Ueshiva

Fundador del Aikido

"Ahora solo tengo esta espada. La única cosa en el mundo en la que puedo confiar. Viviré de acuerdo con sus principios, la consideraré como mi alma, y al aprender a dominarla, me esforzaré por mejorar, por convertirme en un ser humano mejor y mas juicioso."
Tomado de “El camino del Samurai” de Eiji Yoshikawa.

Sobre el autor: Prolífico escritor y novelista histórico japonés nacido en la en la prefectura de Kanagawa, en lo que ahora forma parte de Yokohama. Su verdadero nombre fue Hidetsugu Yoshikawa.
Premiado con el Cultural Order of Merit en 1960 (el mayor premio para un hombre de letras), el Order of the Sacred Treasure, el Mainichi Art Award justo antes de fallecer de cáncer en 1962. Es reconocido como uno de los mejores novelistas a nivel mundial.

(Aporte del Sensei de Aikido, Marco González Q.)

Los Poderes del Amor Universal

El Karanìya Mettà Sutta o el

Himno del Amor Universal

La palabra pali mettà es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no-violencia. Los comentaristas Pali definen mettà como un fuerte deseo por el bienestar y la felicidad de los otros (parahita-parasukha-kàmanà). Esencialmente mettà es una actitud altruista de amor y amigabilidad a diferencia de la mera amabilidad basada en el propio interés. A través de mettà uno deja de ser ofensivo y renuncia a todo tipo de rencor, resentimiento y animosidad, desarrollando, en cambio, una mente amistosa, servicial y benevolente que busca el bienestar y la felicidad de los demás. El verdadero mettà carece de interés personal. Evoca un afectuoso sentimiento de compañerismo, simpatía y amor, que con la práctica crece sin límites y supera toda barrera social, religiosa, racial, política y económica. Mettà es, en efecto, amor universal, desinteresado y todo-abarcador.

Aquel que busca promover su bienestar,

Habiendo vislumbrado el estado de perfecta paz,

Debe ser hábil, honesto y justo,

Apacible en lenguaje, dócil y sin orgullo.

Contento, ha de ser fácil de sustentar,

Con pocas obligaciones, y de vida simple.

Tranquilos sus sentidos, que sea prudente,

Y respetuoso, sin apego a familias.

Además, debe refrenarse de toda acción

Que de al sabio razón para reprobarle.

(Entonces, que cultive el pensamiento:)

Puedan todos estar bien y seguros,

¡Que todos los seres sean felices!

Cualquiera de los seres vivientes que existan,

Sin excepción, débiles o fuertes,

Largos, grandes o medianos,

O bajos, diminutos o voluminosos,

Sean visibles o invisibles,

Aquellos que viven lejos o cerca,

Los nacidos y aquellos que buscan nacimiento.

¡Que todos los seres sean felices!

Que nadie engañe o desprecie

A su semejante en ningún lugar;

Que nadie desee el mal al otro

Por resentimiento o por odio.

Así como con su propia vida

Una madre protege del mal

A su propio hijo, su único hijo,

Desarrolla un corazón ilimitado

Hacia todos los seres.

Cultiva una mente de amor ilimitado

A través de todo el universo,

En toda su altura, profundidad y extensión,

Amor que no encuentra obstáculos

Y está más allá del odio o la enemistad.

Ya sea parado, caminando, sentado o acostado,

Siempre que estés despierto,

Practica esta vigilancia con todas tus fuerzas:

Éste es considerado el Estado Divino aquí.

Ya no sosteniendo creencias erróneas,

Con virtud y visión de lo fundamental,

Y habiendo superado todo deseo sensual,

Nunca de un útero uno vuelve a nacer.

Mettà nos convierte en una fuente pura de bienestar y seguridad para los demás. Igual que una madre da su propia vida para proteger a su hijo, así mettà sólo da y nunca desea nada a cambio. Promover el propio interés de uno es una motivación primordial de la naturaleza humana. Cuando este anhelo es transformado en el deseo de promover el interés y la felicidad de los otros, no sólo es un anhelo básico de búsqueda personal de superación, sino que la mente se vuelve universal por haber identificado su propio interés con el interés de todos. Al producir este cambio uno también promueve su propio bienestar en la mejor manera posible.Mettà es la actitud protectora e inmensamente paciente de una madre que sortea todas las dificultades por su hijo y siempre lo ampara a pesar de su mal comportamiento. Mettà es también la actitud de un amigo que quiere darnos lo mejor para favorecer nuestro bienestar. Si estas cualidades de mettà son cultivadas adecuadamente mediante mettà-bhàvanà —la meditación del amor universal— el resultado es la adquisición de un tremendo poder interior que preserva, protege y sana tanto a uno mismo como a los demás.

Reflexiones sobre el ocio y los vicios:

La sabiduría popular ha creado una serie de aforismos en torno al Ocio y los vicios:

El hombre ocioso es vicioso: Al hombre parado, lo tienta el pecado. Al ocio no hay vicio que no le acompañe. Del ocio nace el feo negocio. Hombre ocioso, hombre peligroso. La ociosidad es madre de todos los vicios. Ociosos mozos y ociosas mozas no aumentan hacienda y causan deshonra. Ocioso, vicioso. Persona ociosa, no puede ser virtuosa. ¿Cómo quieres ver segado, lo que no fue sembrado? El ocio no queda impune: quien no trabaje que ayune. El ocio hace poltrones: Poltrones son personas que viven despreocupados de todo y permanecen descansando mucho tiempo.

El Diccionario de la Real Academia define la laboriosidad como: "aplicación o inclinación al trabajo". Entiende por ocio: "cesación del trabajo, inacción o total omisión de la actividad".

Cuando la existencia se torna monótona, mecánica, y sin sentido, el ahogo de nuestro espíritu impide que podamos imprimir a la vida un tinte mas dinámico y vital. Caemos en el ocio, en la Inercia, lo que invariablemente conduce al desorden, a la entropía, al caos, a la destrucción.
El ocio en sí genera vicios definidos como actos repetitivos e inconscientes que atentan contra nuestra voluntad; son en sí mismos el impedimento a una vida consiente y superior. Por otra parte, la fuerza del vicio radica en el conformismo. Se entiende por tal, a la actitud pasiva de darse por vencido ante las adversidades; de aceptar la naturaleza viciosa como una condición necesaria para aliviar las tensiones que provoca el continuo sentimiento de culpa y derrota. Así se provoca un ciclo que no tiene fin.

Entonces...¿Cómo podemos vencer un vicio?

Antes de llegar a intentar una respuesta es necesario reflexionar sobre algunas premisas básicas:
Comprender que se posee un vicio. Esto no implica adoptar una actitud conformista, sino más bien, aceptar la incapacidad de poder liberarse de éste defecto por sí mismo; esto nos conlleva a un segundo punto:

Ser capaz de asumir que el vicio está en mi personalidad, la personalidad a su vez esta compuesta por una serie de automatismos que bloquean y defienden la eliminación del vicio, por ello es preciso vencerse a sí mismo, romper con la inercia y activar el cuerpo.

El ser humano no puede hacer nada por si mismo pues todo le sucede. Su naturaleza, condicionada por automatismos, le impide actuar libremente, por lo que es necesario que entregue su voluntad a un Yo rector, al cual obedecer. Esto último es lo que se realiza en las Escuelas de Artes Marciales. Lo mismo se cumple en las escuelas Iniciáticas, en donde el postulante debe “entregar su voluntad” al guía o instructor, sin cuestionar sus ordenes. Otra modalidad sería el “crear” un Yo Superior..., una especie de semidiós que nos gobierne (lo que realizan algunas culturas a través de la Teurgia).

Después de estas reflexiones descubran Uds. mismos si pueden vencer sus vicios con estas recomendaciones de un conocido Maestro Espiritual:

1) Cinco a diez minutos de respiraciones profundas por la mañana. De pie, extendiendo los brazos hacia los lados al inhalar, se retiene el mayor tiempo posible y se exhala por la boca bajando simultáneamente los brazos hasta llegar al reposo.
2) Ejercicios físicos intensivos de acuerdo con su propia capacidad.
3) Sentarse en una silla bien erguido con la columna vertebral bien derecha y las manos entrecruzadas, las piernas juntas y mantenerse completamente inmóvil por el mayor tiempo posible. La inmovilidad debe ser total y completa.
4) En un momento de gran cansancio físico, al llegar a la casa a descansar, salir nuevamente y caminar algunos minutos. Durante esta caminata repetir mentalmente “ejecuto este sacrificio para que mi fuerza de voluntad crezca cada día más y más”.

Por Avedelsur

SERIE: NEUROQUIMICA DEL AMOR

EFECTOS COLATERALES DE LOS AMORES APASIONADOS

Especial, día de los Enamorados

El comportamiento sexual del ser humano incide directamente en la calidad de la vida afectiva de las parejas. Los orgasmos tienden a producir efectos secundarios negativos de gran alcance, cuyo mecanismo, recién está siendo analizado por la comunidad científica. Estos cambios explicarían en alguna medida, el comportamiento irracional que muestran tanto damas como varones y que pueden derivar en conductas agresivas hacia sus parejas. Los últimos descubrimientos de la neuroquimica así lo confirman: ¡Estamos programados por las Hormonas!. Las tendencias predecibles de la actividad hormonal parecen ser similares en todos los mamíferos y obedecen a un programa evolutivo. Veamos un ejemplo: La dopamina conocida como la hormona de la recompensa; sus excesos generan adicciones, ansiedad, compulsiones y en casos extremos, agresión y psicosis. La prolactina o la Hormona de la saciedad, cuyos excesos generan pérdida de la libido, fluctuaciones anímicas, y depresión, hostilidad, ansiedad y dolores de cabeza. La Oxitocina, o la hormona del cariño, también se la asocia con la ternura y el acto de acariciar al otro(a). (Ver capítulo anterior). Además de las hormonas, también influyen los niveles de receptores andrógenos, los que afectan directamente nuestro humor, la opinión que tenemos de nuestra pareja y nuestro deseo de intimidad.

A lo anterior, se suma el estimulante Feniletilamina (PEA) que también está presente en la Cocoa y el Chocolate. Eleva la energía, el humor y despierta la atención. Nuestro cerebro la produce en enormes cantidades cuando estamos enamorados. A la inversa, la ausencia de éste estimulante genera sensaciones de infelicidad.

Al inicio de un romance, los crecientes niveles de PEA, Oxitacina y Dopamina, ayudan a consolidar la relación, pero una vez generado los orgasmos, los niveles de Dopamina caen abruptamente y sube la Prolactina. De no mediar un estrecho contacto corporal, también caerían los niveles de Oxitocina. Lo dramático es que las alteraciones del comportamiento producto de este cocktail de hormonas, puede durar mas de dos semanas, periodo en el cual estamos propensos a ver los aspectos negativos y defectos de nuestras parejas. Es interesante señalar que durante este periodo, el agotamiento y desinterés, nos induce a un paulatino alejamiento sexual. Por ahora tenemos otras prioridades: subir los niveles de Dopamina ya sea a través de alguna adicción (comidas, bebidas, drogas) o sencillamente interesándonos en una nueva pareja sexual. Afortunadamente estos cambios duran aproximadamente siete días.

En resumen, nos enfrentamos al amor de pareja sin un conocimiento acabado de lo que ocurre en nuestras interacciones; actuamos compulsivamente motivados por factores internos que nos predisponen y alteran la comunicación y es que nuestra sociedad se ha ocupado de cuestiones menos trascendentes que abordar el misterio de la sexualidad; a diferencia de Oriente, tanto el Tantra como el Tao de la Sexualidad, han desarrollado una filosofía de vida basada en el pleno dominio de nuestro cuerpo y sus mecanismos, conceptos de los que hablaremos en otra oportunidad.

Por Avedelsur

MEDITACIÓN SOBRE LA COMPASIÓN

Etimológicamente compasión significa "padecer con", es decir ponerse en el mismo nivel e intentar sentir lo mismo que siente el otro. La ciencia moderna llama a esta cualidad del alma "Empatía". Al generar compasión, se empieza por reconocer que no se desea el sufrimiento y que se tiene el derecho a alcanzar la felicidad. Eso es algo que puede verificarse con facilidad. Se reconoce luego que las demás personas, como uno mismo, no desean sufrir y tienen derecho a alcanzar la felicidad. Eso se convierte en la base para empezar a generar compasión.

Así pues, meditemos hoy sobre la compasión. Empecemos por visualizar a una persona que está sufriendo, a alguien que se encuentra en una situación dolorosa, muy infortunada. Durante los tres primeros minutos de la meditación, reflexionemos sobre el sufrimiento de ese individuo de forma analítica, pensemos en su intenso sufrimiento y lo infeliz de su existencia. Después tratemos de relacionarlo con nosotros mismos, pensando: "Este ser tiene la misma capacidad que yo para experimentar dolor, alegría, felicidad y sufrimiento". A continuación, tratemos de que surja en nosotros un sentimiento natural de compasión hacia esa persona. Intentemos llegar a una conclusión, pensemos en lo fuerte que es nuestro deseo de que esa persona se vea libre de su sufrimiento. Tomemos la decisión de ayudarla a sentirse aliviada. Finalmente, concentrémonos en esa resolución y, durante los últimos minutos de la meditación, tratemos de generar un estado de compasión y de amor en nuestra mente.

(ENSEÑADA POR EL DALAI LAMA)

No se puede ser feliz siendo insensible a tanto sufrimiento y dolor. La compasión y el amor se traduce en acciones concretas que busquen superar situaciones de opresión, dominación, marginación, explotación o exclusión; situaciones que generan sufrimientos a tanta gente. Cuando alguien sufre, nosotros sufrimos con él porque estamos vivos y sentimos. Si aliviamos ese dolor, también aliviamos el nuestro.
Compasión, responsabilidad y solidaridad son valores fundamentales para salvar el mundo y nuestras vidas del cinismo, de la indiferencia y de la deshumanización. Quién no se preocupa por el dolor ajeno, carece de sensibilidad. Quién no tiene sensibilidad, no esta vivo. LA CARIDAD Y LA COMPASIÓN NOS LIBRA DE MORIR EN VIDA.
(Avedelsur)

Homenaje al espíritu que habla en la mujer

Hoy por hoy, el auge de Internet, la comunicación por chat o vía email, nos permite transmitir en línea nuestros sentimientos y expresar inefables palabras de amor en tiempo real, sin embargo, algo falta para que el mensaje toque las fibras del corazón amado y eso que falta es, LA VOZ.
De los anales de la literatura Chilena, destaco este hermoso poema escrito en recuerdo de una voz que conmueve al hombre, tanto como la voz del ser amado, que inspira este Blog.

Sugerencia: Dado el amor que profesaba el autor de estos versos, a la cultura francesa, recomiendo leer estas hermosas líneas, acompañado de la melodía “Claro de luna” de Debussy, compuesta unos 20 años antes (1891) que el poema, por lo que es muy probable que el autor la conociera.

Tu voz

Tu voz, eso es lo que amo,

más que tu corazón y casi más que a ti:

esa cosa invisible que sale de tus labios,

y junto a mis oídos, triste, viene a morir;

esa cosa tan dulce con que tú me respondes

y con que aquella tarde me dijiste que sí.

Tu voz, eso es lo que amo. ¡Qué bonita es tu voz!

Más que tu cuerpo todo y más que tu alma.
¡Qué manera que tienes de embellecer las sílabas,

gotas del encantado surtidor de tu charla!

¡Cómo vibra en el aire la música pequeña

de tu voz, perfumada de evocaciones claras!

¡Con qué dulzura pende de tu boca graciosa

en invisible y diáfano rosario de palabras!

Tu voz, eso es lo que amo:

el eco triste y trémulo de tu alma triste y trémula;

eso que cuando callas, se aleja hacia la sombra,

y cuando vas a hablarme, desde la sombra llega.

Amo tu voz, tan tenue como la brisa que pasa

rozándole los pétalos al clavel de tus labios,

y otras veces tan ruda, que al escucharla ha sido

como si un viento ronco me devastara el alma.

Cuando tu voz me canta, bella fuente escondida,

se hace alegre la turbia tristeza de mis tardes.

Amada, no me pidas que te bese en la boca;

tu boca es para hablarme.

No quieras que te colme de efusión amorosa;

yo soy para escucharte, sólo para escucharte.

Háblame siempre. Siempre, menos en mi agonía,

porque si en esa hora tu voz me acariciase,

ya la gloria de Dios no me sabría a gloria,

y encontraría débil el coro de los ángeles.

Romeo Murga (1904-1925)

Versión original

De la generación de los años 20, surge en Chile la voz indefectible de Romeo Murga, aquel Poeta Profesor, amigo entrañable de Pablo Neruda y del séquito de intelectuales que les acompañaba regularmente, entre los cuales sobresalen: Aliro Oyarzun , Renato Monestier, Armando Ulloa, Joaquín Cifuentes, Tomas lago, Gerardo Seguel, Yolando Pino, Víctor Barberis o Eusebio Íbar, con quienes habitualmente caminaba en amable tertulia por las avenidas del Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile, compartiendo la amistad, el compañerismo, la pasión por la literatura y el hambre descarnado, propio de la escasez de recursos con que intentaban ganar un espacio en las letras.

Cito a continuación, este breve relato presente en la Obra de Pablo Neruda “Confieso que he vivido”, en donde muestra la realidad de los poetas melancólicos del Romanticismo:

“Con este Romeo Murga fuimos a leer nuestras poesías a la ciudad de San Bernardo, cerca de la capital. Antes que apareciéramos en el escenario, todo se había desarrollado en un ambiente de gran fiesta; la reina de los Juegos Florales con su corte blanca y rubia, los discursos de los notables del pueblo y los conjuntos vagamente musicales de aquel sitio; pero cuando yo entré y comencé a recitar mis versos con la voz más quejumbrosa del mundo, todo cambió: el público tosía, lanzaba chirigotas y se divertía mucho con mi melancólica poesía. Al ver esta reacción de los bárbaros, apresuré mi lectura y dejé sitio a mi compañero Romeo Murga. Aquello fue memorable, al ver a aquel quijote de dos metros de altura, de ropa oscura y raída, y empezar su lectura con voz aún más quejumbrosa que la mía, el público en masa no pudo ya contener su indignación y comenzó a gritar: “¡Poetas con hambre! ¡Váyanse! No echen a perder la fiesta.”

Singular resulta la interpretación que hace en sus comentarios, del oficio de Poeta. Este hombre, cuya “sensibilidad fina y delicada” al decir de Santiago Aránguiz en su excelente recopilación “Romeo Murga, Obra Reunida” (Ril Editores, año 2003), de existencia breve y fructífera a la vez (muere de Tuberculosis, antes de cumplir los 21 años), notable por su sencillez y humildad, profundo admirador de la cultura francesa, viene a engalanar este espacio consagrado al amor, las artes literarias y el conocimiento de la naturaleza humana.

Sean entonces sus versos, inmortalizados por derecho propio en las amplias bibliotecas de la humanidad.

Por Avedelsur

Nada será como antes

Nada tengo,
nada más que tus palabras
derramando recuerdos.

He perdido todo
(antes creía que ya nada me quedaba)
porque ni las ansias
de un futuro mejor me acompañan.

Cuando se pierde la esperanza,
el cielo se nos cae a pedazos
y las aves

ya no cantan como antes.

Las olas van pero no vienen
y el viento nos evita,
quizás porque no quiere involucrarse
con el dolor que nos inunda.

Sólo la luna parece sentir
esta pena tan grande
porque llora junto a mi ventana,
ella se esconde poco a poco.

Ayer era grande y luminosa,
se deslizaba por tu cuarto
y aparecía en mi habitación
con todo su esplendor...

Hoy decrece
porque sabe que te amo
y que ya nada
será como antes.

(Por Avedelsur)

Los malos hábitos

“El vicio genera enfermedad. Malos pensamientos y hábitos, malas compañías y alimento inadecuado son la principal causa de la mala salud. Los malos hábitos, de los que se complacen los hombres, son las causas principales de las enfermedades, tanto físicas como mentales. La avaricia afecta la mente; la desilusión deprime al hombre. Este puede justificar su existencia sólo por el cultivo de virtudes. El hombre debe recuperar la rectitud y llevar una vida buena y sagrada.”

Sri Sathya Sai Baba

Que fácil resulta el desarrollo en el papel... En la práctica podemos constatar que sin voluntad somos como un velero a la deriva. El triunfo en la vida depende en gran parte de la fuerza de voluntad del individuo, de la capacidad de perseverar, de trabajar rudamente cuando otros flaquean, de sobreponerse a las situaciones desagradables, a la miseria y al fracaso. Por el contrario, una persona con vicios, cualesquiera que éstos sean, no puede adquirir una poderosa fuerza de voluntad; de manera que todo aquél que esté esclavizado a un vicio debe extirparlo buscando las raíces o causas que lo motivaron. Los vicios, malos hábitos y complejos son verdaderas cadenas que paralizan totalmente la voluntad.

SERIE NEUROQUIMICA DEL AMOR:

“La Oxitocina, un camino a la confianza.”

Se ha definido a la Oxitocina, como una hormona relacionada con los patrones sexuales y con algunas conductas maternas y paternas. También se asocia con la afectividad, la ternura, y el acto de acariciar al otro(a). Pero a nivel popular, es mas conocida como la “Molécula de la Monogamia”, o “Molécula de la Confianza”, influyendo en funciones tan básicas como el enamoramiento, el orgasmo, el parto y la lactancia.

Esta hormona es una molécula producida naturalmente por el hipotálamo en la base del cerebro, que regula varios procesos fisiológicos como las emociones. Desde allí se distribuye a través de las redes neuronales, al torrente sanguíneo, influyendo en una serie de órganos. Recordemos que el sistema nervioso central esta compuesto por unas mil billones de células nerviosas. Cada una de estas células se comunican a la vez, mediante ramificaciones, con aproximadamente 25.000 células más. Cada contacto es un complejo punto de comunicación en donde se reciben y emiten mensajes de tipo neuroquímicos, destacando entre ellos las hormonas.

En esto de buscar La Felicidad, el mercado provee de “aerosoles corporales” o “nasales” de Oxitocina sintetizada. Pues bien, se ha demostrado que la manipulación artificial de hormonas puede generar insospechados efectos colaterales, pues estas últimas, mantienen equilibrados niveles en la sangre y cualquier variación produce inmediatas reacciones psicofísicas. Todos los neuroquímicos se interrelacionan y ajustan a un maravilloso concierto, en donde las vibraciones juegan un rol fundamental. Recordemos el interesante trabajo realizado por el japonés Masaru Emoto, quien ha llevado a cabo experimentos en todo el mundo sobre los efectos de las ideas, palabras y la música en las moléculas de agua a través de su cristalización. Empleando el mismo principio, nosotros también podremos elevar naturalmente los niveles de Oxitocina en la sangre recurriendo a diversas actividades como: Dejar atrás el egoísmo, acostumbrarnos a agradecer, fomentar el compañerismo, ayudar a otros, acariciar a nuestros seres queridos, meditar, y principalmente, orar. El simple hecho de ser generoso, incrementa la longevidad. Durante una sesión de masaje, el que lo aplica en forma conciente y con sentimientos de bienestar, genera tanta Oxitacina como aquel que lo recibe. Igual cosa ocurre con las caricias. Cualquier otro intento de suplementar estos déficit de Oxtocina, mediante preparados de laboratorio pueden entrañar consecuencias insospechadas.

Entonces ¡Un cordial y estrecho abrazo!

Por Avedelsur

Se juntan desnudos

Dos cuerpos que se juntan desnudos

solos en la ciudad donde habitan los astros

inventan sin reposo el deseo.

No se ven cuando se aman, bellos

o atroces arden como dos mundos

que una vez cada mil años se cruzan en el cielo.

Sólo en la palabra, luna inútil, miramos

cómo nuestros cuerpos son cuando se abrazan,

se penetran, escupen, sangran, rocas que se destrozan,

estrellas enemigas, imperios que se afrentan.

Se acarician efímeros entre mil soles

que se despedazan, se besan hasta el fondo,

saltan como dos delfines blancos en el día,

pasan como un solo incendio por la noche.

De Jorge Gaitan Duran

¿Ocultar o corregir nuestros errores?

¿Que hay en una estrella? Nosotros mismos.
Todos los elementos de nuestro cuerpo y del planeta
estuvieron en las entrañas de una estrella.
Somos polvo de estrellas.

ERNESTO CARDENAL, “Cántico Cósmico”


Los errores son grandes oportunidades en la vida de los seres humanos. Esto no quiere decir que debamos vivir en el error ni propiciar situaciones que tiendan a involucrarnos en problemas...sin embargo lo hacemos, ya sea por nuestra natural concupiscencia, o bien por esa tendencia egocentrista a evaluar nuestros actos en función del propio bien (el que muchas veces se confunde con placer, satisfacción o bienestar). Vamos por la vida enfrentándonos a una serie de dilemas éticos, que nacen, a raíz de la duda que generan nuestros actos. Si los ocultamos, confabulamos con el caos, propiciamos la muerte del sistema producto del desorden y entropía que le invade. Por el contrario, si los corregimos, armonizamos con el bien, la belleza y la verdad.
Lograr ser cada día mejor, es una postura filosófica que enaltece el sentido de lo humano y le confiere un carácter práctico al desarrollo personal. No puede haber desarrollo, sin mejora continua pues el desarrollo personal, comprende un proceso continuo de auto renovación y búsqueda de la excelencia. Por otra parte, los términos “Evolución” y “Desarrollo”, habitualmente se confunden, sin embargo ambos tienden a la idea de un proceso continuo y sostenible (evolución continua, desarrollo sostenible, etc.).
Ateniéndonos a su significado originario (evolutio, del verbo evolvo), el vocablo 'evolución' designa la acción y efecto de desenvolver, desplegar, desarrollar algo o alguien. 'Evolución' es uno de los términos en una numerosa familia de vocablos, en cuya raíz se halla la idea o la imagen de rodar, correr, dar vueltas: “involución”, “devolución”, “circunvolución” y otros similares. La idea o imagen que suscita 'evolución' es la del despliegue, desarrollo o desenvolvimiento de algo que se hallaba plegado (o replegado), arrollado o envuelto. El sentido de ambos conceptos utilizados en este artículo, será entonces el de un proceso de expansión controlada de la conciencia y de los procesos asociados a ella, entendiendo a la misma, como una herramienta que nos permite reflexionar sobre nuestros actos.
No es casualidad que los países que poseen los mejores estándares de vida, propicien la mejora continua como modelo de vida y cultura que los caracteriza. Ello va en directo beneficio de la nación, pues la sociedad tiende a generar conductas de ahorro, trabajo, investigación, educación y disciplina, conductas que en sí mismas contribuyen a la excelencia y desarrollo.