Segunda parte de Terremoto en Chile desde la perspectiva Poética

En mayo de 1960 la gran folklorista Violeta Parra se encuentra en gira por el sur de nuestro país. Descansando en el segundo piso del Hotel Miramar de Puerto Montt, ubicado en el sitio en donde actualmente se levanta la Casa del Arte "Diego Rivera", la sorprende el terremoto.
Inspirada en esta terrible experiencia, compone la canción "Puerto Montt está temblando", en donde narra lo sufrido aquella tarde del domingo 22 de mayo y la inevitable conversación con Dios que le provoca el movimiento telúrico, logrando una vez más en sus versos plasmar su percepción de los acontecimientos y al mismo tiempo reflejar en ellos la fragilidad humana. Graba esta canción para el volumen VIII del Folklore de Chile, titulado "Toda Violeta Parra".

Puerto Montt está temblando / con un encono profundo / es un acabo de mundo / lo que yo estoy presenciando / a Dios le voy preguntando / con voz que es como un bramido / por qué mandó este castigo / responde con elocuencia / se me acabó la paciencia / y hay que limpiar este trigo.

Del centro salté a la puerta

con gran espanto en el alma

rogando por una calma

pero el temblor va en aumenta.

Todo a mis ojos revienta

se me nubla la cabeza

del ver brincar en la pieza

la estampa de San Antonio

diciendo: muera el demonio

que se anda haciendo el que reza.

La mar está enfurecida

la tierra está temblorosa

qué vida tan rencorosa

lo trajo la atardecida

con una angustia crecida

le estoy pidiendo al señor

que detenga su rencor

tan sólo por un minuto

es un peligro este luto

p'al alma y el corazón.

Así fue señores míos

la triste conversación

que en medio de aquel temblor

sostuve con el divino

cuando pasó el torbellino

de la advertencia final

bajito empezó a llorar mi cuerpo resucitado

diciendo Dios'tá indignado

con la culpa terrenal.

Investigación realizada por Juan Carlos Velásquez
Profesor de Historia

El Terremoto de Chile desde la perspectiva poética

A mediados de abril de 1960, Pablo Neruda a bordo del barco "Louis LumiŠre", zarpa desde Valparaíso rumbo a Europa. Recorre Unión Soviética, Polonia, Bulgaria, Rumania, Checoslovaquia y arriba a Francia.
En la capital gala recibe la noticia del terremoto del 22 de mayo de 1960, que ha asolado el sur de Chile:

Allí, en el comienzo de la primavera marina,
cuando el ave asustada y hambrienta persigue a la nave
y en la sal apacible del cielo y el agua aparece el aroma
del bosque de Europa, el olor de la menta terrestre,
supimos, amada, que Chile sufría quebrado por un terremoto.

Dios mío, tocó la campana la lengua del antepasado en mi boca,
otra vez, otra vez el caballo iracundo patea el planeta
y escoge la patria delgada, la orilla del páramo andino,
la tierra que dio en su angostura la uva celeste y el cobre absoluto,
otra vez, otra vez la herradura en el rostro
de la pobre familia que nace y padece otra ver espanto y la grieta,
el suelo que aparta los pies y divide el volumen del alma
hasta hacerla un pañuelo, un puñado de polvo, un gemido.

Por los muros caídos, el llanto en el triste hospital,
por las calles cubiertas de escombros y miedo,
por el ave que vuela sin árbol y el perro que aúlla sin ojos,
patria de agua y de vino, hija y madre de mi alma,
déjame confundirme contigo en el viento y el llanto
y que el mismo iracundo destino aniquile mi cuerpo y mi tierra.

Ay canta guitarra del Sur en la lluvia, en el sol lancinante
que lame los robles quemados pintándoles alas,
ay canta, racimo de selvas, la tierra empapada, los rápidos ríos,
el inabarcable silencio de la primavera mojada,
y que tu canción me devuelva la patria en peligro:
que corran las cuerdas del canto en el viento extranjero
porque mi sangre circula en mi canto si cantas,
si cantas, oh patria terrible, en el centro de los terremotos
porque así necesitas de mí, resurrecta,
porque canta tu boca en mi boca y sólo el amor resucita.

El proyecto Haarp y su probable relación con el terremoto de Chile 2010

¿Sabian ustedes que la ONU esta ampliamente facultada para investigar que ocurre con los experimentos que realizan Rusos y Norteamericanos en torno a la nueva generación de armas electromagnéticas que buscan modificar el clima y generar terremotos, con usos militares?

En efecto, durante 1977, una convención internacional que prohibió “el uso de técnicas militares u otras hostiles de modificación del medio ambiente que tengan efectos generalizados, duraderos o severos.” fue ratificada por la Asamblea General de la ONU. En la oportunidad se definieron “las técnicas de modificación del medio ambiente” como “cualquier técnica para cambiar -a través de la manipulación deliberada de procesos naturales-, la dinámica, la composición o la estructura de la tierra, incluyendo su biota, litosfera, hidrosfera y atmósfera, o el espacio exterior.”

Mientras la sustancia de la Convención de 1977 fue reafirmada en la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (UNFCCC) firmada en la Cumbre de la Tierra en Río en 1992, el debate sobre la modificación del clima para uso militar se ha convertido en un tabú científico.

El IPCC (Panel Intergubernamental del Cambio Climático de Naciones Unidas) organismo que tiene el mandato para evaluar información científica, técnica y socioeconómica relevante para la comprensión del cambio climático, incluida la guerra medioambiental, recibió el Premio Nobel de la Paz de 2007; sin embargo y a pesar que el ‘cambio climático’ amenaza potencialmente el futuro de la humanidad, las implicancias militares de la Geoingeniería y otras subyacentes como la alteración de ecosistemas y modificaciones artificiales del clima, no son ni objeto de análisis político, ni de investigación científica, en los miles de páginas de informes y documentos de apoyo con que cuenta dicha institución.